حركة لام الجر : تتحرك لام الجر بالكسرة إن دخلت على اسم ظاهر غير المستغاث « 1 » في ، نحو : يا للقادر للضعيف ؛ وتتحرك بالفتحة إن دخلت على ضمير ، إلا على ياء المتكلم ؛ فتكسر في نحو : رب اغفر لي . . . * * * حتى « 2 » : حرف جرّ أصلى ، وهو نوعان : ( ا ) نوع لا يجر إلا الاسم الظاهر الصريح « 3 » ، ومعنى : « حتى » في هذا النوع الدلالة على انتهاء الغاية « 4 » ولهذا تسمى فيه : « حتى الغائية » نحو : تمتعت بأيام الراحة حتى آخرها . والأكثر أن يكون الوصول إلى نهاية الغاية تدرجا وتمهلا ، أي : دفعات لا دفعة واحدة . والغالب كذلك أن يجرّ الآخر ، أو ما يتصل بالآخر مما يكون قبله مباشرة . نحو : شربت الكوب كله حتى الصّبابة ، وأتممت الصفحة حتى السطر الأخير . ونحو : سهرت الليلة حتى السّحر ، وتنقلت في الحديقة حتى الباب الخارجىّ . والغالب أيضا أن تدخل نهاية الغاية في الحكم « 5 » الذي قبل « حتى » . إلّا إذا قامت قرينة على عدم الدخول ؛ نحو : قرأت الكتاب كله

--> ( 1 ) وغير المنادى المقصود به التعجب ؛ كالذي سبق في رقم 12 من ص 441 فإن اللام فيه صالحة للفتح والكسر . ( 2 ) سيجئ في ج 4 م 149 ص 252 تلخيص مفيد لجميع أنواع « حتى » وتفصيل هام عن نوعها الجار . ( 3 ) المراد بالظاهر ما ليس ضميرا ، وبالصريح ما ليس مصدرا مؤولا من « أن المصدرية » والجملة المضارعية بعدها . ( 4 ) أي : على أن المعنى قبله ينتهى وينقطع بوصوله إلى الاسم المجرور به - كما سبق - وعلامته . صحة وقوع : « إلى » الدالة على انتهاء الغاية مكانه . « وحتى » أحد حروف ثلاثة تدل على انتهاء الغاية - وقد سبق الحرفان الآخران : « إلى » في ص 433 و « اللام » في ص 437 - وإذا كانت « حتى » لانتهاء الغاية اقتضت أن ينقضى ما قبلها شيئا فشيئا ، لا دفعة واحدة ، ولا سريعا ؛ فلا بد في انقضائه من التدرج والتمهل - كما سيجئ - . ( 5 ) وهذا أحد الأوجه التي تخالف فيها : « إلى » . ومنها أيضا ؛ أنه يجوز أن نقول : كتبت إلى الأخ رسالة ، ولا يصح : كتبت حتى الأخ رسالة ، لأن « حتى » الغائية تتطلب - كما سبق - أن ينقضى المعنى قبلها شيئا فشيئا ، وعلى عدة دفعات حتى يصل إلى نهاية الغاية ؛ بخلاف « إلى » والكناية لا تحتاج إلى هذا ، فناسبها « إلى » - كما يجوز أن تقول : انتقلت من البادية إلى الحاضرة ، ولا يحسن أن تقول : « حتى » الحاضرة ؛ لأن الأساليب الصحيحة المأثورة التزمت - أو كادت - مجىء : « إلى » الدالة على النهاية بعد : « من » الدالة على البداية .